Padum, aux confins de l''Himalaya indien (Etat du Jammu et Kashmir) est la seule communauté biconfessionnelle (bouddhistes et musulmans) de la vallée du Zanskar. La recherche de terrain a été conduite de 2002 à 2007 dont un hivernage complet (2004/2005). Ce travail propose de démontrer en quoi bouddhistes et musulmans, ayant une conscience aiguë de leurs différences, conservent cependant une volonté déterminée de construire ensemble une communauté à Padum. Mettre en exergue les mécanismes et stratégies partagés ou communs mis en place au niveau communautaire. Il faut alors se demander dans quelle mesure le partage d''un même espace et d''un même mode de vie prévaut sur l''appartenance à un groupe confessionnel. Sur quelles bases les relations interconfessionnelles et infra-communautaires s''organisent-elles à Padum pour réguler et ordonner les rapports sociaux? Cette cohérence de la communauté de Padum ne se construit-elle pas autour de deux axes: l''un historique et l''autre politique?