Patrice Godart

Patrice Godart, est né en 1947 dans le nord de la France. Il aime chercher, découvrir, inventer et expérimenter. Chemin faisant, il se découvre trois passions, l’aviation, dans sa jeunesse, où il a poursuivi une formation de pilote professionnel, le Yoga, et l’Information.Insatisfait par l’orientation des pratiques yogiques, dans le contexte de la vie moderne et du psychisme fortement perturbé et dégénéré de l’homme technologique, il sélectionne, adapte et expérimente pendant de nombreuses années, de nouvelles approches parmi la multitude des techniques yogiques, des plus simples aux plus puissantes.Sans toutefois perdre de vue le but central du Yoga, mais aussi le sens le plus profond et le plus complet de la vie humaine, en particulier dans la représentation de Sri Aurobindo et de La Mère il va revisiter et mettre au point un certain nombre de pratiques fort anciennes pour les adapter aux besoins de notre époque. Il en découlera une grande efficacité dans les pratiques, parce qu’elles sont diversifiées et progressives, et parce qu’elles accentuent l’intérêt et le plaisir au coeur de l’exercice.Nous le savons. Dans la profondeur de la nature humaine – et à plus forte raison spirituelle, résident l’énergie et la joie illimitée, la possibilité d’une connaissance sans fin, mais aussi la capacité d’entreprendre, de créer, d’explorer, d’exprimer et de réaliser.Il n’y a plus besoin d’une vie ascétique et recluse ni de passer chaque jour de longues heures dans l’assise méditative, à la poursuite d’une libération qui devient souvent hypothétique tant elle est radicale.Patrice Godart est conscient qu’il a eu la chance de connaître l’Inde et le Yoga à un moment privilégié de notre histoire, dans les années 70. Il a pu avoir accès à des enseignements directs, rencontrer des personnes exceptionnelles, non pas dans ce qu’ils font, mais dans ce qu’ils sont, à des maîtres en Yoga, à des sages et des yogis accomplis qui lui ont donné une grille de lecture du monde et des hommes bien utile dans notre société et notre époque chaotique et artificielle.C’est là qu’il a pu constater la grande diversité des maîtres, des enseignements, des philosophies et des expériences spirituelles. Et de pouvoir le constater, ou mieux de le vivre, apporte une profonde compréhension et une possibilité de choix quand nous rencontrons sur le chemin les différents courants de la transformation et du développement de soi.Sans parler de sa relation privilégiée avec la Mère, à l’ashram de Sri Aurobindo et à Auroville, il rejoint à plusieurs reprises Baba Muktananda au cours de plusieurs séjours et il reçoit des enseignements et des disciplines yogiques dans différents centres et ashrams, à Bénarès, Rameshwaram, Rishikesh, à l’hôpital yogique de Lonavla, auprès de Pattaby Joïs à Mysore, mais surtout à l’ashram de Paramahansa Satyananda à Monghyr.Au cours de ses premières années de contact avec l’Inde, il expérimente à plusieurs reprises les expériences antagonistes de l’illusion du monde et du Divin individuel.Ces rencontres et ces expériences nourriront son parcours de professeur de Yoga et de pratiquant.