Malgré des appels explicites à Descartes dans la phénoménologie telle que Husserl l’a conçue, on ne peut pas dire qu’il y ait réellement pris en compte la problématique du doute hyperbolique, et encore moins ce qui va de pair avec cette dernière, la problématique du Malin Génie. Tout au plus y rencontre-t-on l’« hypothèse » de la « destruction du monde » et la question de la négation n’y est traitée que de façon assez triviale. On s’efforce, dans cet ouvrage tout en mouvements, et, avec la question de l’épochè phénoménologique hyperbolique, de montrer un certain nombre de conséquences cruciales que la mise en jeu de l’hyperbole introduit dans l’architectonique interne de la phénoménologie : questions de l’intentionnalité, du langage, du simulacre originaire, etc. Non pas retour au scepticisme classique, mais en un « scepticisme critique » qui n’exclut pas, mais réimplique autrement l’analyse phénoménologique, par-delà l’intentionnalité.