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LA GALERIE DU PALAIS

Name: LA GALERIE DU PALAIS
Brand: CULTUREA
SKU: 9791041836482
Price: 9.99 EUR
Availability: InStock
ISBN: 979-1-041-83648-2

Comédie

de Pierre CORNEILLE (auteur)

Maison d'édition : CULTUREA

septembre 2023

Livre broché

format 170 x 220 x 6 100 pages dès réception en librairie (minimum 5 jours)

9,99 €

Résumé

La pièce de théâtre "La Galerie du Palais" est une comédie de Pierre Corneille, un dramaturge français du XVIIe siècle, connu pour ses tragédies classiques telles que "Le Cid" et "Cinna". "La Galerie du Palais" est l'une de ses comédies et a été écrite en 1633.L'intrigue de cette comédie se déroule dans le milieu judiciaire et met en scène des avocats, des juges et d'autres personnages liés à la justice. La pièce explore les thèmes de l'amour, de la tromperie, de la comédie humaine et des intrigues amoureuses.

L'Auteur

Pierre CORNEILLE (auteur)

1606 - 1684. Avocat, il débute au théâtre par des comédies (Mélite, 1629 ; la Galerie du Palais, 1632 - 1633 ; la Place Royale, 1633 - 1634 ; l'Illusion comique, 1635 - 1636) et devient célèbre avec une tragi-comédie, le Cid (1637), qui provoque une querelle littéraire. Sensible aux critiques, il se consacre alors à la tragédie « régulière » (Horace, 1640 ; Cinna, 1642 ; Polyeucte, 1643), sans abandonner la comédie à la mode espagnole (le Menteur, 1643 ; Don Sanche d'Aragon, 1650) et les divertissements de cour (Andromède, 1650). Évoluant vers une utilisation systématique du pathétique et des intrigues plus complexes (la Mort de Pompée, 1643 ; Rodogune, 1644 - 1645 ; Nicomède, 1651), il connaît avec Pertharite (1651) un échec qui l'éloigne du théâtre pendant sept ans. Il traduit en vers l'Imitation de Jésus-Christ (1651 - 1656) et s'occupe de l'édition de son théâtre, dont il définit les principes dans les Examens de ses pièces et trois Discours (1660). Revenu à la scène (Oedipe, 1659 ; Sertorius, 1662 ; Sophonisbe, 1663 ; Attila, 1667), il voit le public lui préférer Racine (Tite et Bérénice, 1670). Corneille peint des héros « généreux » pour qui l'honneur et la gloire méritent tous les sacrifices. Le drame cornélien atteint le « sublime », mais refuse le « tragique », puisqu'il est le fait d'êtres libres qui décident toujours de leur destin. (Académie française.)