Pour avoir une pensée consciente entre attachement et liberté ; envers les dimensions de l’objet touchable comme celles du sujet touchant, et réciproquement, il eût fallu distinguer les substances les composant, sans se tromper de dénominateurs communs par lesquels ils sont, personnellement, perçus, tant de leur partie sensible que de celle accaparante. Outre ces deux exigences à penser la liberté et l’attachement, dans leur différenciation de mesures individuelles ou/et communautaires, elles ne peuvent s’abolir de la faculté de discernement entre les potentialités de l’unité à appréhender et définir les idéologies de la subsistance et la substance des idées. A contrario, la légitimité suppose la croyance en une certaine matérialité des symboles…