Faut-il concevoir l'exercice de la science moderne comme étant nécessairement extérieur, étranger, voire hostile, aux valeurs évangéliques auxquelles s'attache la vie de l'Eglise? La « révolution scientifique », vécue dans certains milieux comme rupture par rapport à l'autorité de l'Eglise, oblige-t-elle à interpréter en termes d'incompatibilité ontologique les relations entre l'exercice des disciplines scientifiques modernes, et le mode de vie ecclésial ? Ce genre de questionnement nous apparaît d'autant plus pertinent que nous venons de constater la difficulté, dans certains milieux ecclésiaux, et ceci malgré l'effort des « Lumières orthodoxes », d'une intégration des disciplines provenant de l'enseignement « profane » dans l'instruction dispensée par l'Église. L'intelligibilité du monde se découvre aussi bien scientifiquement que spirituellement. L'histoire nous montre maints chercheurs qui ont affirmé la compatibilité entre leur démarche de scientifique et leurs convictions d'ordre théologique.