Dans un contexte historique complexe et important (bombardement tragique d’une partie de Lyon et libération de la ville les 2-3 septembre, bataille d’un millier de résistants de la région de Cluny contre les occupants), c’est un parcours fortement individualisé auquel nous assistons : celui d’un jeune homme qui découvre la féminité en même temps qu’il se cherche des prédécesseurs et des modèles littéraires : c’est Rilke (de langue allemande, mais pas nazi : il souligne) qu’il choisit sans hésiter, et qui restera son modèle indépassable jusqu’à sa mort, son intermédiaire unique entre Dieu et sa propre existence, comme il l’affirme. Une écriture en devenir donc, qui se cherche, s’applaudit et se condamne alternativement, qui connaît l’échec et l’enthousiasme.