Quand on pense combien est rare la droiture, inconnue la probité, quand on songe à l’absence presque complète de la loyauté, sinon quand elle est utile, aux profits, aux pertes, également odieux, de la débauche, à l’ambition qui, sortant de ses propres limites, va jusqu’à trouver de l’éclat dans l’infamie, l’âme se laisse engloutir dans la nuit.Ne rien supporter, ce n’est pas liberté : nous nous trompons. La liberté consiste à placer notre âme au-dessus des injures, à se faire tel que les raisons de se réjouir viennent de soi tout seul, à détourner de soi les choses extérieures pour n’avoir pas à mener la vie inquiète d’un homme qui craint les rires et les langues de tout le monde.À l’heure actuelle, je ne nie pas la peur (phobos), l’intêret personnel (kerdos) et l’honneur (doxa), je les intègre au nom d’une issue morale.À mes chers destinataires, futurs bénéficiaires de ces lignes, vous ne pourrez pas dire que vous ne saviez pas.