Les intelligences artificielles sont partout. Invisibles, elles nous orientent en douceur, là via une enceinte connectée et parlante, ici par quelque recommandation, transaction bancaire ou opération médicale. Elles sont dans nos têtes aussi. Il paraît même que des humains qu'on appelle des « micro tâcherons » les élèvent, ces IA. Et pourtant, nous ne les connaissons guère. Cultiver plutôt que dresser nos IA ? Cela signifie : en déshabiller le fonctionnement, en critiquer la supposée « intelligence », et puis prendre avec sérieux autant qu'humour leur imaginaire puissant... D'où l'intérêt, aussi, de nous plonger dans leurs fictions, de l'oeil de Hal de Stanley Kubrick à la simulation du « taxile » d'Alain Damasio. Restitution. Le mot enflamme les controverses, radicalise les oppositions, réactive les imaginaires collectifs postcoloniaux, africains comme européens. Loin de ces controverses se déroule un travail militant et professionnel de réappropriation de l'histoire d'objets sélectionnés : paroles, chants, danses, films, performances entrent avec eux au musée. Plusieurs micropolitiques alternatives sont décrites ici : vérifier la signification des objets par des échanges franco-africains, revisiter les savoirs traditionnels, raviver les micro-récits de l'histoire coloniale, déplacer la fonction du musée de la conservation à la conversation, inventer un musée-université digital.