Le discours fondateur du droit, dont nous retraçons ici<br /> l’histoire, est un discours qui tend à provoquer l’assentiment légitime à un Droit historiquement donné en se donnant à voir comme recherchant la raison d’être de tout droit, en se donnant à voir comme une théorie du fondement du caractère obligatoire du Droit. Comme on le constate, le discours fondateur ne remplit sa fonction qu’à la condition de la dissimuler. Il est un mot apte à rendre compte de la nature d’un tel discours : idéologie, à condition d’en préciser tout de suite le sens : le discours fondateur est idéologique dans<br /> la mesure où « les idéologies ne tendent pas véritablement à approfondir la connaissance, mais seulement à déterminer la volonté », dans la mesure, ensuite, où l’idéologie établit le rapport imaginaire de l’homme au droit.